본 글은 제가 중앙일보 중국연구소의 백가쟁명 코너에 게재한 문장입니다.
앞으로 본 사이트 및 중앙일보 중국연구소 백가쟁명 코너에 지속적으로 업데이트를 할 예정이오니 많은 관심 부탁드립니다. -XINGXING-
중앙일보 중국연구소 해당 글 보기 ☞ [백가쟁명] 칠보시(七步詩)
"1등만 알아주는 더러운 세상"이라는 유행어가 정말
와 닿는 요즘이다. 2등, 3등은 의미도 없는, 1등을 위해서라면 '물보다 진한'
혈육의 정도 가차없이 내동댕이쳐지는 세상. 1등을 위해 함께 피땀을 흘린 동료도 돌아보지
않는 세상. 하지만 그 누구에게 함부로 비난의 화살을 던질 수 있단 말인가?
중국 삼국시대(三國時代). 위왕(魏王) 조조(曹操)는 재능이 뛰어난 셋째 조비(曹丕)와 다섯째 조식(曹植) 중에서 조비를 차기 후계자로 낙점한다. 1인자가 되지 못했을
때 황족이든 왕족이든 형제 자매는 잠재적 위협 그 이상 그 이하도 아닌 것이 동서고금의 진리라고 봤을 때 강력한 경쟁자이기까지 했던 조식을 조비가
살려둘 리 만무했다. 역시나 조비는 자의반 타의반으로 조식을 처단하기로 하고 그를 불렀다. 홀로 조비의 궁으로 온 조식은 눈물을 흘리면서 자신을 용서하고 목숨을 살려달라고 한다. 비록 냉혈한 후계경쟁을 거쳤지만 조비도 사람인지라 피를 섞은 아우의 눈물에 마음이 약해진 것은 당연한 일. 결국 한가지 조건을 내거니 문재(文才)가 뛰어남에 기대어 자신에게 대든 것이 괘씸하니 형제를 주제로
"일곱 걸음" 전에 시 한 수를 지어낸다면 살려주겠다고 했다. 그러면서 “하나, 둘……”걸음을 세고 조식은 유명한 “칠보시(七步詩)”를 읊기 시작했다.
煮豆持作梗，漉菽以為汁。
(콩을 삶으니 국물이 나오네)
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
(콩줄기로 불을 떼니 솥의 콩 알맹이가 눈물
흘리구나)
本是同根生，相煎何太急。
(어차피 한 뿌리에서 났건만 어찌 이리 볶아대느냐)
형제 임에도 불구하고 자신을 벼랑 끝 죽음으로 내모는 조비. 그 조비의 악랄함(?)을 눈물의 인간애로 포장해 완곡하게 꾸짖는
조식. "한 부모에게서 난 형제끼리 어찌 이리도 못 살게 구느냐"는 한마디에 마음이 흔들린 조비는 결국 조식을 살려주게 된다.
갑자기 칠보시 이야기를 꺼낸 것은 얼마 전 우리에게 금메달 소식을
안겨 준 남자 쇼트트랙 1,500m에서 금, 은, 동을 모두 휩쓸 수 있던 천재일우(千載一遇)의 기회를 1위에 대한 강한 열정 때문에 날려버린 이호석
선수에게 많은 비난과 질타가 쏟아지고 있어서이다.
물론 따끔한 질책을 피할 수는 없다. 4년 피땀의 결실을 금메달로 승화시키려는 선수의 승부욕과 열정을 모르는 바 아니나 어찌 "本是同根生，相煎何太急(어차피 대한민국 한 팀이거늘, 그리 모질게 파고 들었단 말인가)"했는지...
하지만 금메달이 없으면 선수생활 자체가 평가절하되는 한국 체육계에서
언제 올지 모르는 그 기회를 놓칠 수 없어 과도한 승부욕을 내세운 이호석 선수를 매섭게 질타하는 국내 팬들도 어찌 "本是同根生，相煎何太急(어차피 대한 건아이거늘, 그리 못잡아 먹어서 안달)"이신지...
지금은 사납게 매질을 하기보다는 세계 강호와의 경쟁을 이겨낼
수 있도록 선수들에게 기를 북돋아 줄 필요가 있다.
"질책의 장작을 태워봐야(萁在釜下燃)",
선수들은 이역만리 땅에서 "눈물만 흘릴 수 밖에
없음(豆在釜中泣)" 이다. 누구보다 괴로워할 사람은 선수 본인이지 않겠나.
자!!! 33화 下편 들어갑니다. 헥헥!!! 힘드네요~
평소에는 생각도 잘 안나다가 선덕여왕 볼 때나 블로깅하려고 앉으면 꼬리에 꼬리를 물고 생각날 건 뭐람~T.T
공부할 때 이렇게 꼬리에 꼬리를 물고 생각이 쏙쏙 잘 났으면 더 좋았을 것을 말이죠. ㅋㅋㅋ
유신을 훔쳐보는^^peeping Tom ~yo 덕만의 아름다운 모습 뒤로 등장하는 비담.
덕만만큼 충격적인 출생의 비밀을 알게 된 비담. 자신이 덕만과 혼인하려 했었다? 자신이 미실과 모녀간이다? 출생의 비밀을 하나하나 알아가면서 점점 몸 안의 마성魔性이 눈을 뜨기 시작합니다. 멘탈 파워도 더불어 강해지죠.
吃一堑，长一智。《王阳明》 쓴 맛 한 번 보고 나면 머리가 더 굵어진다.
완전 드래곤볼 셀의 변신 같네요. 최종 변신 끝의 비담은 어떤 모습일까요?
화룡도를 통해 마성에 지배 당했다가 통제하기 시작한 열혈강호의 주인공 한비광처럼 비담도 통제가 가능할까요? 아니면 오히려 유세하나 호협곡 곡주 곽지현, 백리향처럼 마성에 지배당하며 폭주할까요?
천하의 미실을 속여넘길 때 보여준 그 냉혹하면서 냉철함, 그리고 비상한 두뇌. 만약 비담이 돌아선다면
明修栈道，暗渡陈仓。
겉으로는 잔도를 수리하는 듯 하나 몰래 진창을 공격하다.
이 이상의 공격력을 가질 듯하네요.
초왕楚王 항우项羽에게 서촉西蜀 땅을 할당받아 파촉巴蜀 땅에 콕 박히게 된 유방刘邦。훗날 천부지국天府之国라 불릴 만큼 풍요로운 물산과 지형적 우위로 이름을 떨친 지역이지만 당시만 해도 척박하기 그지없던 지역이었기에 유방은 절망했죠. "X발, 내가 먼저 함양咸阳 점령했음에도 쿨하게 초왕 자리 줬더니 날 이런 구석으로 넣어!!! 지는 수입 줄줄 나오는 나와바리 먹고 나는 완전! 에이씨!!!" 하지만 다행히도 그에게는 훌륭한 재무회계 담당 소하萧何가 있었습니다. 그리고 그 소하가 흙속의 진주인 한신韩信을 알아보고慧眼识金 대장군에 발탁하죠. 뛰어난 행동대장이었던 한신은 항우의 나와바리를 먹기 위해서는 정면승부가 승산이 없으니 뒤통수를 치기로 하고 일단 촉 땅과 중원을 잇는 유일한 통로인 잔도栈道를 불태워버립니다.
촉땅은 이후 당나라의 대시인인 이백李白이 촉도난蜀道难에서 "蜀道难，难于上青天(촉으로 가는 길은 하늘을 오르기 보다 힘들구나)"라고 읊을 만큼 잔도가 아니면 들어갈 수 었는 그런 땅이었습니다. 이런 잔도를 태웠으니 당시 수비대장으로 있던 장한章邯은 당연히 방심을 했겠죠.
한신은 앞서 몇 번 말씀드린 적 있는 손자병법의 전략 "공기불비, 출기불의攻其无备，出其不意"의 묘수를 선택, 强而避之，卑而骄之(상대가 강하면 일단 예봉을 피하고 비굴하게 보여 자만을 부르는 전략)을 구사합니다.
그리고는 36계의 제1계 만천과해瞒天过海(당태종唐太宗이 고구려高句麗를 침공할때 배멀미가 심해 건너지 못하자 우리의 트라이!!! 형님 이덕화 형님이 대조영大祚榮에서 연기했던 설인귀薛仁贵가 술을 먹여 몰래 요하辽河를 건너게 했다는데서 나온 전략)를 구사하죠. 결국은 유방은 중원 땅을 다시 밟고 항우와 격렬한 땅따먹기를 벌입니다.
비담의 선택은 무엇일까요?
자신이 미실의 아들이라는 사실을 알고 미실과 맞부딫힌 비담.
둘이서 나누는 대화가 가관입니다. "사람을 죽이고도 실실 쪼개고 해서 사부한테 욕 먹어요"하니까 "웃지말고 썩소만 짓거라. 그래야 간지난다"라고 미실이 모친으로서 좋은거 가르치니 왠걸, 하나를 가르치면 열을 아는, 모전자전의 비담, "이렇게여?"하며 인증샷 확 날리죠. 흠칫 놀라는 미실.
과연 本是同根生，相间太相似이네요.
(과연 한 뿌리에서 나다보니 서로 정말 비슷하구나. 조식曹植이 조비曹丕가 죽이려 하자 일곱 걸음에 읊었다는 칠보시七步诗를 좀 패러디해봤습니다.^^) ☞ 조식曹植의 칠보시七步诗를 보시려면 여기를 클릭해주세요.
비담이 사찰에 들러 책을 봤다는 사실을 전해들은 문노는 격노하며 비담을 꾸짖습니다. 이에 비담은 발끈하며 대들구요.
어릴 때 그렇게 잘해주다가 어느 순간 꾸짖기만 하는 스승 문노가 원망스러웠겠죠. 우리 주변에서도 많이 볼 수 있는 광경입니다. 특히 부모님들이 자식을 꾸짖어 가두려 하고 상사가 되면 부하직원을 쪼기만 하는 것 같은.
예기禮記에 이런 말이 나옵니다.
张而不驰，文武弗能也。弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。 활시위를 계속 팽팽히 당기는 것은 주문왕, 주무왕이라도 하지 못할 것이며,
활시위를 계속 풀어두는 것 역시 주문왕 주무왕이 하길 원치 않을 것이니
활시위를 댕겼다가 풀었다 요령을 갖춤이 곧 주문왕, 주무왕의 치국의 도라네.
문노는 그렇게 유학 서적을 보고도 결국 이 도를 지키지 못했네요. 아니 문노 뿐만 아니라 저도 그렇고 이 세상 많은 이들이 이렇잖습니까? 더구나 비담처럼 시대정신^^으로 보면 돌연변이라 보여지는 아이에게는 더 활시위를 팽팽히 당기게 되는 것이 현실. 결국 비담이라는 활 시위가 끊어진 것으로 보여집니다.^^ 비담의 울부짓음이 "나 비뚤어질거야!!! 확 비뚤어질거야!!!"라고 들리는 이유는 뭘까요? 이래서 교육은 어려운 것 같네요.
