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生当作人杰
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2009/09/26 21:10 百家爭鳴/一己之談
그러면서 비유한 인물들이
성군으로 떠받들다 못해 신이 되다시피한 요尧와 순舜이 있고
(차라리 비슷한 시기의 우리의 단군 할배가 훨씬 나을텐데... 신빙성 없는 저들을 떠받든 우리 조상들도 참)
초한楚汉의 영웅들은 항우项羽와 유방刘邦, 그리고 삼국三国영웅들인 조조曹操, 유비刘备, 손권孙权 등이 있다. 아하! 당연 사마의司马懿와 제갈량诸葛亮도 있다.

이종오李宗吾(이하 이종오)는 후흑학의 최고 경지에 이른 인물로 요와 순을 꼽고 있다.

厚而无形,黑而无色。无声无嗅,无形无色。
두꺼우나 형태가 없고 검으나 색이 없으니. 무색무취, 무형무색이로세.

이 정도에 이를진대 어찌 범인이 그들의 상판이 두꺼운지 속이 시꺼먼지 알 수 있으리오.

천하를 자신의 아들이 아닌 타인에게 넘겨주는 도량, 하지만 백양柏杨 선생이 하는 말에 따르면 유학자들이 입에 침이 마르도록 주장하는 그런 아름다운 선양은 없고 치수를 잘한 순과 우禹가 그 세력을 기반으로 요와 순을 압박해 섭정을 하면서 정권을 이양받았을 뿐이라고 한다.

어차피 신화시대이니 사실 여부를 가릴 수는 없는 법. 하지만 유학자들이 남긴 기록들을 분석하면 요와 순은 말 그대로 후흑의 달인이라는 것이다. 후흑의 성인!!! 흠!!
여하튼 이건 이종오 선생의 이야기이고 본인의 입장과는 무관하다는 것을 다시 한번 밝히며...

진정한 후흑의 달인은 유방과 조조, 유비, 손권, 사마의이다.

항우와 범증은 상대를 잘못 만났음을 한탄해야 할 것이다.

유방의 얼굴 두께는 생명을 부지하고자 자신의 처자식을 두번이나 마차에서 밀어 떨어뜨린 장면에서 이미 맛보기하고
항우가 자신의 부친을 잡아 항복을 종용하며 항복 않을 시에는 삶아 죽이겠다고 하자 다 삶거든 자신에게도 그 국을 달라는 말로 인증샷 팍 날려버린다.

속이 시커멓기로는
한신과 팽월 등등 공신 숙청 작업에서 High 칼라의 검정 먹물을 들이키는 지독함을 보면 알수 있다.

이런 유방 앞에서 항우는 힘만 무식하게 센 너무나 순진한 하룻강아지였다.


그래서일까
项羽愿与刘邦单打独斗,一决雌雄,刘邦笑谢曰:“吾宁斗智,不能斗力。”
(해석)항우는 유방과 일기토로 승부...쇼부를 보려고 하자 유방이 실 쪼개면서 "무식하게 힘 쓰지말고 대가리를 좀 굴려라. x댕아"
(유방은 당시 지역 流氓 깡패나 다름없었으니까 조금 분위기 살리면 이렇게 했을 것이라 보여짐. 고상하게 "유방이 가볍게 미소를 띄우며 거절하고는 난 힘이 아닌 지혜로 싸우고자 하네" 라고 했을리는 절대 없다 여겨짐..ㅋㅋㅋ)


결국 항우는 오강乌江에서 조각배에 몸을 싣고 강동으로 돌아가 권토중래卷土重来를 도모하지 않고
아녀자처럼 800전사들 앞에서 눈물을 흘리며 자결을 택한다.
하긴 그 많은 식구가 딸린 기업체가 도산 직전이니 비장한 최후의 선택을 하려 한 점 이해되지 않는 바 아니나 강동으로 돌아가면 당시 상황으로 봤을 때 유방이 추격해 완전 소탕하기 힘들었고 이후 유방의 천하가 안정되기까지 상당기간 소요되었음을 비춰봤을 때 결코 영웅의 선택은 아니었다 보여진다.

어쨌든 유방의 철면피공(鐵面皮功)에 숫검댕이 속 때문에 항우는 천하패권의 문턱에서 아웃된다.

하지만 어찌 항우 뿐이겠는가?

항우 밑에서 나름 후흑의 일가를 이뤘다고 여기며 항우의 천하제패 초석을 다져주고자 했던 범증范曾과 건달들 가랑이 밑을 기는 굴욕(胯下之辱)을 참은 한신韩信 역시 유방의 철면신공 앞에 허무하게 무릎을 꿇고 만다.

홍문연鸿门宴에서 유방의 눈물을 동반한 철면신공에 한번 무릎 꿇으면서 천추의 한을 품고 사망..지못미

떠돌이 장수가 될 뻔한 방랑검객 한신은 소하萧何의 꼬드김(萧何月下追韩信) 퇴패검법(退霸剑法)에 넘어가 당시 자칭. 타칭 서초패왕西楚霸王으로 본좌에 등극해 있던 항우를 김택용에 3.3 혁명 제대로 함 당하고 마레기 취급받는 나의 스타본좌 마재윤처럼 사면초가四面楚歌의 구렁텅이로 몰아넣고 카운터펀치를 날리지만 뒤에서 음흉한 속을 인자한 얼굴에 감춘 후흑의 절정고수 유방의 토사구팽(兔死狗烹) 초식에 난도질 당해 차세대 본좌 포스를 뽐내던 제왕齐王에서 보통 검객 초왕楚王으로 급전직하, 결국에는 서지수에 확인사살 당한 홍진호처럼 여태후吕后에게 확실히 제거됨. 물론 진평陈平의 도움이 컸지만.

이종오는 언급하지 않았지만 개인적으로는 진평이야말로 진말한초秦末汉初 후흑의 절세고수가 아닌가 한다.
한나라 공자 출신世家出身의 장자방 장량张良/子房도 천리 밖의 승부를 좌지우지하는(运筹于帷幄之中,决胜于千里之外) 무림고수이지만 출신신분에 대한 자부심이 강해 혼탁한 정치판에서 자신이 때묻는게 싫어 발을 빼고 신선놀음을 하는, 어떻게 보면 난세에는 영웅일지나 태평성대에 필요한 줄타기를 못하는 정치 초단의 풋내기일 수 있다.

반면
신분에 대한 비웃음을 견뎌야 할 만큼 진평은 시작부터 진흙탕에서 몸을 뒹굴며 자라났고 결정적인 순간에 유방이 자신의 철면피공의 유일한 약점, 조문이 드러나며 욱할 때마다 뒤에서 그것을 알아채고 지긋이 내공 운기시켜주며 진정시켜 항우와 한신, 당대 본좌와 차세대 본좌를 한 번에 숙청할 수 있도록 도와준데서 이미 그가 후흑의 달인임이 드러나고, 천하 대권을 잡은 후 아군끼리 도륙을 내는 혈투 중에도 발을 빼지 않고 관망과 처세의 비전을 가동함과 동시에 후흑진경의 진수精髓,真谛를 발휘하여 결국에는 승상의 위치에 오른다.
당시 천하에서 그만큼 처세를 잘한 이는 찾기 드물지니 어찌 세외에 숨어있던 후흑의 절세고수라 하지 않을 수 있으리!!!

여하튼

조조는 뭐 말할 것도 없다. 삼국연의三国演义가 만들어 놓은 이미지만 보면 완전 후흑의 달인도 이런 달인이 없다. 역대 최강이라 할 만 하다.
여백사吕伯奢일가를 도륙하고는 조조가 진궁陈宫에게 한 말은 유명하다.

“宁教我负天下人,休教天下人负我”

(내가 천하를 저버릴지언정 천하가 날 저버릴 수는 없다)

예형을 황조에게 보낼 때도, 계륵鸡肋으로 유명한 양수杨修를 처단할 때도, 건안칠자建安七子로 문재文才를 떨치고 효성孔融让梨으로 유명한 공융孔融 일가를 박살낼 때 등등 그가 후흑신공을 시전한 경우는 이루 말할 수 없이 많다. 하지만 단점이라면 그의 후흑신공은 다른 사람에게 살짝 살짝 발각이 된다는 점. 아마 그가 의도적으로 흘렸을 수도 있을 것이다. 내가 이런 신공을 가지고 있으니 내가 웃는다고 웃는 게 아냐!!! 뭐 이런 무언의 압박, 무언의 카리스마로 좌중을 압도했던 것이 아닐까?

조조가 역대 최강이라면 아마 유비는 역대 최고가 아닌가 한다. 조조의 후흑신공 포스는 누구도 따를 수 없지만 유비의 후흑신공 커리어는 조조도 따르기 힘들지 싶다.

중국 속담 중에 이런 말이 있다.

“刘备的江山,是哭出来的。”
(천하 얻기, 유비 따라 그저 울기만 하면 된다.)

그렇다. 그는 관우关羽, 장비张飞를 얻어 천하를 도모할 때 눈물로 자신의 심성을 포장하여 순진하지만 용력은 초인적인 관우, 장비를 자신의 수하로 붙박아 놨으며, 도겸陶谦 앞에서 눈물을 보임으로써 서주徐州를 얻었고 여포吕布 앞에서 눈물을 보임으로써 원술袁术의 압박에서 벗어날 실마리를 찾았고, 유표刘表 앞에서 눈물을 보이며 비육지탄 원맨쇼를 하면서 형주荆州 획득의 초석을 다지고, 제갈량诸葛亮 앞에서 눈물을 보이며 우국충정尽忠报国의 맹세를 보임으로써 삼고초려三顾茅庐의 노력을 헛되이 하지 않고 조조의 오천 철기의 추격 속에서도 백성을 놓지 않으며 함께 피난을 가면서 눈물을 보이는 치밀함 끝에 백성들의 마음을 얻었다. 뭐니뭐니 해도 백미는 백제성白帝城에서 에릭 클랩튼(Eric Clapton)이 두손 들만한 Tears to the Heaven을 열창하며 유선刘禅의 승계작업을 마무리 한 점이다.


그리고 또 하나, 중국 헐후어 중에 다음과 말이 있다.

"刘备摔孩子-收买人心"

(유비가 자식 던진 건 쇼였네. 그저 사람 마음을 얻고자 했음이니)

신야성新野城 전투 후 강하江夏로 피난하다가 두 부인과 아두阿斗(유선의 아명)를 잃었을 때 조운赵云이 일기당천一骑当千의 용맹으로 아두를 데려오자 유비는 자식을 땅바닥에 던지며 "야 이 자슥아, 니 땜시로 조장군 X 될 뻔 했잖아!"라고 했다는데 중국 민간의 헐후어조차 유비의 가공할 후흑신공을 두고두고 이야기하고 있을 정도이다.



이에 반해 손
권孙权은 다소 처지는 하수이다. 준본좌급도 안된다고 할까? 그는 유비, 조조가 다 살아 있을 적에는 찌그러져 있다가 그들이 다 Go to the heaven 하고 나서 신공을 맘껏 펼친다.
스타계에서는 마재윤 몰락 후 화려한 쇼맨쉽 세러모니로 센세이션을 일으킨 이성은 정도, 그리고 동방불패东方不败의 규화보전葵花宝典이 실전失传하고 나서 오악검파五岳剑派의 맹주가 된 악불군岳不群이나 임평지林平之 정도.

주로 대외에 철면피공을 발휘하기보다는 내부 집단속에 많이 사용한다. 그는 후계자 선정 작업立储之争에서 신하들간 파벌 싸움이 심해지자 중간에서 철면피공으로 조율을 하였다.

이들에 반해 제갈량诸葛亮은 생각보다 꽉 막힌 서생이라 그런지 후흑신공에 심히 둔감했다. 물론 연의에서는 주유周瑜를 홧병으로 죽이고 조문가서 쇼하는 장면이나 맹획孟获을 잡고 보여준 칠종칠금七纵七擒의 모습, 적벽대전赤壁大战을 일으키기 위해 동오东吴의 대신들과 설전诸葛亮舌战群儒을 벌이는 모습, 가정街亭 대패 후 서성西城에서 보여준 공성계空城计 등이 있으나 실제와 다르니 언급의 필요가 없고 삼국지三国志에 따르면 진수陈寿가 평가한 대로 제갈량은 평생 법가法家 사상을 따르며 신중하게 살아와서인지诸葛一生唯谨慎 후흑과는 거리가 먼 삶을 살았다.



반면 그의 맞수인 사마의司马懿는 당시 절정을 넘기고 있던 조조 앞에서도 그 야망을 숨겼고 나중에 조상曹爽 앞에서도 그 본심은 숨긴 채 힘을 비축하고 있다가 일거에 위魏나라 조정을 움켜쥐는 후흑 신공을 보여준다.


이처럼 이종오는 후흑이야말로 성공한 정치인이 갖는 가장 중요한 무기라고 평가했음이니...

오늘날 우리나라 돔구장 의원들도 모두 후흑의 달인인가? 아님 막싸움의 달인인가? ㅎㅎㅎ
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posted by XINGXING 生当作人杰
2009/09/18 00:15 百家爭鳴/一己之談
양이 많다보니 부득이하게 또 상하 시리즈로 나뉘게 되었네요~
이건 뭔가요~~~

여하튼 얼른 들어갑니다.

비담이 화랑들을 희롱하고 다닌는 것을 본 덕만. 비담과 독대합니다.
"왜 화랑들을 희롱하고 다니느냐? 참가하게 되었다면 진중해야 하지 않느냐?" 과연 드라마 속 정파의 수장 덕만공주 답네요.
"비재는 실전과 다른데 전 비재 경험이 없으니 승부를 예측할 수 없지 않습니까? 그래서 정신을 혼란시키려고 돌아다녔습니다."
정통 엘리트 코스를 밟지 않은 사파 비담. 하지만 문노라는 최고 정통 엘리트 학벌의 사부를 만났기에 비담은 마치 검황劍皇과 천마신군天魔神君의 무공을 익혀 정사가 어우러진 한비광처럼 되어갑니다.

그리고 비담은 "모든 검은 마음에서 오는 것이라 했습니다"라고 합니다. 우리나라 신라의 원효대사님도 해골에 받힌 물을 마시고는 "모든 것은 마음먹기에 달렸다 一切唯心造"라고 하신 말씀처럼 모든 것은 마음 먹기에 달렸습니다.

그래서 앞서(해당 포스트로 Go!! ) 독고구검独孤九剑 이야기를 하면서 "무초가 유초를 이긴다 无招胜有招"라고 했었습니다. 검술의 초식이 마음에서 오는 것이기에 아무런 구속됨이 없이 마음이 가는대로 초식을 펼쳐야 상대도 대응을 못하겠죠. 마치 부드럽고 고정된 형태가 없어 보이는 물이 단단한 바위를 휩쓸어버리듯 말입니다.

덕만은 다시 묻습니다. "그런 수는 비겁하지 않느냐?" 제가 잘못 안 건가요? 덕만공주도 스스로 비겁한 수라고 하는 그 심리전으로 공주에 올랐던 것 아닌가요? 자신이 한 것은 정정당당한 심리전? 비담이 하는 심리전은 치졸한 심리전? 역시 "자기가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜"이네요. 비겁? 전장에서 무슨 비겁함이 있습니까? 그러니 손자병법孙子兵法와 한비자韩非子에는

 兵者,诡道也。《孙子兵法·计篇 兵不厌诈。《韩非子·难一》
 "전쟁은 속임수다" "전쟁터에서 속임수를 피해선 안된다"

라고까지 나옵니다. 비담 역시 "일상과 전장이 다르지 않는 것이 화랑이라 했습니다. 당하는 놈이 바보이지요."라며 이 이치를 깨닫고 있습니다. 아마 문노가 알면 분명 "네이놈!!!"하고 불호령을 내리겠죠. ㅋㅋㅋ

춘추오패 가운데 첫번째 패자인 환공만 하더라도 이 이치를 알았기에 형 규纠보다 먼저 제나라로 돌아와 군주가 되었던 것입니다. 만약 그렇지 않고 관중이 쏜 화살에 이상이 없어 그냥 일어났다면 확인사살 당했을 것이고 패업은 커녕 제나라 군주도 되지 못했을 것입니다.

이렇게 똑똑한 비담을 낳은 미실과 이런 비담을 가르친 문노가 한자리에 앉았습니다. 미실은 "전 국선을 만난 이후로 존경하지 않은 적이 없습니다."라고 했습니다.

高山仰止,景行行止。《诗经·小雅》
높은 덕을 우러러보고
바른 행동을 따르게 된다.


문노는 정말 바른 생활 사나이죠. 사실 우리 정치계의 핵심자리에 이런 사람이 한명 있으면 합니다. "뿌리 깊은 나무 바람에 아니 묄 쐬"하는 그런 인물 말이죠. 없겠죠?^^ㅋㅋ 여하튼 여기서 미실의 없어도 될 대사 하나가 툭 나옵니다. "계속 제 존경을 받기를 바랍니다." 이건 좀 아닌 거 같다는 생각을 했습니다. 자신을 높이는 것도 어중간하고 상대를 존경한다는 의미도 좋게 표현된 것 같지 않고 그렇다고 문노가 그리 좋아할 것도 아니고. 흠...

드디어 비재 4강전이 펼쳐지는군요. 유신랑과 알천랑이 먼저 맞붙습니다. 너무나 정직한 검법으로 서로 두들겨 패더니 유신랑의 사자후狮子吼 한 방에 알천랑이 쓰러지네요. 좀...

장판파长坂坡에서 단기필마로 조조曹操의 5만 철기에 맞서 우렁찬 사자후로 승리를 거둔 장비张飞에서 모티브를 따 온 것일까요? ㅋㅋㅋ


뒤어어 벌어진 보종과 비담의 대결에서는 발목부상이라는 약점을 공략하는 보종을 상대로 비담은 문노가 가르쳐주지 않았지만 훔쳐 배운 허경영식 공중부양 액션 권법을 구사하여 승리를 거둡니다.
의천도룡기倚天屠龙记 도입부에 보면 소림사少林寺의 화공 두타가 몰래 소림 무술을 배워 나가서 서역 소림지파를 창건하였다고 나옵니다. 비담 역시 일단 훔쳐 배우기는 했는데, 문노에게 어떤 처분을 받을지 궁금하네요.


3
0번의 무술 비재에서 패배를 모르던 상승장군 보종은 왠 보도 듣도 못한 갑툭튀 듣보잡이에게 셧아웃 당합니다. 이제 제가 누구하고 보종하고 비슷하다 하실지 아시죠? 대학 졸업 이후 보지 않던 스타크래프트를 다시 보게 만든 본좌 마재윤이 당시 듣보잡 김택용에게 셧아웃 당하고 어이없어 하는 표정과 보종이 미실 품에서 흐느끼는 모습. 참 닮았습니다.




연이어 치뤄지는 야밤의 칼부림. 결승전입니다.


비담과 유신은 서로 공격않고 노려만 보는데요. 이때 우리의 죽방 도사가 "저 둘은 지금 이정제동以静制动, 기의 싸움을 하고 있어"라고 합니다.

以静制动, 보통 태극권太极拳의 권리拳理라고도 알려져 있습니다. 빠른 스피드와 폭발적 힘의 격출로 상대를 제압하는 다른 무술과 달리 태극권은 느리고 부드러움으로 강함을 제압以柔克刚하는 무술이죠.

열혈강호에서 천하오절天下五絶 약선藥仙의 손자이자 벽풍문의 소문주인 천운학과 한비광이 대전을 할 때 새외塞外 4대고수인 북해빙궁北海冰宫의 단우헌이 "저녀석 자연체를 제법 흉내내고 있군"이라고 하는 자연체가 바로 이정제동의 일종입니다. 정지로 움직임을 제압하는 미학. 캬~
(위 그림 좌측부터 한비광 천운학 담우헌. 본 이미지는 근섭이의 열혈강호 홈피가 출처입니다.)
비담이 현실과 타협하고 유신에게 고의로 져주려고 하는 찰라 상원화 칠숙의 일갈!!! "네 이놈!!!"


그나저나 김춘추, 얼굴에서 자체 발광 나는구나. 고현정의 자체 발광 보느라 흐뭇했는데 이제 여자 시청자들도 흐뭇하겠는걸요.

이번 회는 다 좋은데 이번에 비담이 까불고 다니는 모습은 제 개인적으로는 안 넣는 것이 훨씬 나을 뻔 했다는 생각입니다. 그동안너무 자연스러운 연기를 보여주시느라 힘드셨는지 이번에 까부는 역을 보는 동안 제 손발이 오그라들었다능... 표정이나 말투,상황이 너무 억지스럽고 어색했습니다. 드라마가 너무 완벽하게 가려다보니 무리수를 조금 둔 듯하네요.

人无完人,金无足赤。
완벽한 사람이 있을 수 없고 흠 없는 금덩어리가 있을 수 없다.

35화는 어떻게 전개될까요?

여러분의 따뜻한 댓글에 큰 힘을 얻습니다.
좋은 글 쓰도록 노력하겠습니다.
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posted by XINGXING 生当作人杰
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