싱싱차이나 닷컴

[싱싱차이나의 시사읽기] 구글과 해하가(垓下歌)

최근 IT 업계 메인뉴스라면 아이폰-아이패드 더블 콤보를 작렬시킨 애플의 일거수일투족과 애플을 쫓는 추격자들(구글의 넥서스원, 모토로라의 모토로이를 위시한 안드로이드 진영)의 승부와 중국시장에서 검색시장 철수라는 배수의 진을 치며 중국정부의 검색 검열에 반발한 구글의 동향일 것이다.

1월 29일자 중국 제일재경일보(第一財經日報)의 "구글, 1월 중국시장 수익 30% 급감. 최악의 경우 구글 차이나 폐쇄 가능"이라는 보도에 따르면 상황이 구글에게 낙관적으로 흘러가는 것 같지는 않다. 더 심각한 것은 구글의 중국 시장 철수를 가정에 놓고 중국 현지 업체 등에서 인력 스카우트 물밑 작업이 치열하게 벌어지고 있다는 사실이다.

글로벌 검색시장에서 구글은 단창필마(單槍匹馬)로 당양(當陽) 장판파(長坂坡)에서 조조(曹操)의 진영을 휘젓고 다니던 조자룡(趙子龍)처럼 파죽지세로 그 세를 넓혀왔지만 동북아의 터줏대감들인 한·중·일 삼국에서는 전혀 맥을 못 추고 있다. 한·중·일 3국 검색시장에서 구글은 각각 30%대(중국·일본) 혹은 2%대(한국)의 저조한 점유율을 기록하고 있다. 구글발 허리케인이 동북아 3국의 태풍 앞에서 콧바람으로 변해버린 것이다.

이런 상황에서 구글은 세계시장 천하통일을 위해 한국에서는 처음으로 시작화면을 바꿨다. 게다가 중국에서는 시장 철수라는 초강수를 던졌다. 누구도 예상 못한 한 수이긴 한데 문제는 이 강수가 자칫 자충수가 될 수도 있다는 사실이다. 중국 시장철수 발표로 구글 차이나 내부에는 이미 동요가 발생했고 바이두(百度)를 비롯한 중국 현지업체들이 이 틈을 공략하기 시작했다. 인터넷 제국의 황제인 구글의 문화와 경영기법, 검색 노하우를 보유한 고급인력들에 대한 스카우트에 들어간 것이다.

수백 년 간 지속된 춘추전국시대를 끝낸 진(秦)나라를 이끈 핵심인물, 상앙(商鞅)·장의(張儀)·이사(李斯) 등은 각각 위(魏)·조(趙, 위魏에서 출생)·초(楚)나라 인물들이다. 그리고 오(吳) 합려(闔閭)를 패자로 만든 오자서(伍子胥)와 손자(孫子) 역시 초(楚)와 제(齊)의 명문가 자제들이었다. 이들 뿐만 아니라 오자병법(吳子兵法)으로 유명한 오기(吳起), 유비(劉備)를 파촉(巴蜀)의 통치자로 만들어준 장송(張松)∙법정(法正) 등도 마찬가지이다.

뭐니뭐니해도 인재 스카우트로 재미를 본 이는 400년 한(漢) 제국을 세운 유방(劉邦)이다. 당시 천하 패권 경쟁에서 항우(項羽)에게 일방적으로 밀리다가 항우 밑에 있던 한신(韓信)이라는 핵심 카드 한 장을 빼옴으로써 한 방 역전에 성공한다.

그만큼 핵심인재의 누수는 치명적인 법이다. 이번 선언으로 구글 차이나 내 핵심인력이 빠져 나갈 경우 그 피해는 고스란히 구글이 보게 될 터이기에 가볍게 넘길 수 없는 상황이다. 자칫하면 시장 철수로 자존심에 상처를 입음과 동시에 핵심 인적자원마저 놓치는 이중 타격을 입을 수도 있음이다.

"사지에 놓여야 살 수 있다(陷之死地而后生，置之亡地而后存)"며 배수진으로 대승을 거둔 한신이 될지, 십면매복(十面埋伏)에 걸려 오강(烏江)에서 회한(懷恨)이 담긴 해하가(垓下歌)를 읊었던 항우가 될지 중국 정부와 구글의 자존심 대결의 결과가 궁금하다.

力拔山兮氣蓋世，勢不利兮騅不逝。

역발산혜기개세, 세불리혜추불서

(힘으로 산을 뽑고 패기는 세상을 뒤엎을 만한데

세가 불리하니 오추마가 있어도 어쩔 수가 없구나.)

구글버전: 검색 하나로 세계를 두 손에서 좌지우지하건만,

동북아에서는 검색만으로는 어찌 할수 없구나

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。

추불서혜가내하, 우혜우혜내여하

(오추마가 따르지 않으니 어찌하면 좋으리.

우희야 우희야 어쩌다 이꼴이 되었을꼬)

구글버전: 검색으로 안되면 이 어찌 한단 말이냐.

구글 마니아들이여, 내 어찌 이리 되었누

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

서시(西施)

본명 시이광(施夷光). 월나라 저몽(苎夢, 현 절강성浙江省 소흥시紹興市 제기諸暨 저몽苎夢) 사람.

BC 494년(월구천 3년), 월나라 구천勾踐은 부초전투夫椒之戰에서 오나라 부차夫差에 대패한 후 회계산會稽山에 고립되었다가 칭신을 하고 오나라로 인질로 끌려간다. 3년 후(BC 491년) 부차의 신임을 얻어 월로 돌아온 구천은 범려范蠡와 와신상담臥薪嘗膽 하며 부차의 약점을 공략할 계획을 세운다. 그때 구천은 부차가 호색(吳王淫而好色)하다는 점을 이용, 제기諸暨 나산羅山에서 장작을 패서 팔던 서시와 정단鄭旦을 부차에 바치기로 한다.

하지만 부차의 애첩이 되기 위해서는 필히 출중한 미모와 탁월한 가무, 아름다운 몸매를 갖춰야 하기에 3년의 시간을 들여 이 세가지를 훈련시킨 후 부차에 진상하였다.

서시를 맞이한 부차는 크게 기뻐하며 고소姑蘇에 춘소궁春宵宮를 축조하고 용주龍舟를 띄울 수 있는 큰 연못을 짓고 날마나 서시를 탐닉했다.

이렇게 부차를 자신의 미색에 가둬놓고 정사를 멀리하도록 함으로써 구천이 권토중래하여 오나라를 멸망시키는데 결정적 역할을 함. 후세에 애국정신을 갖춘 여인의 표상이라 칭해짐.

오나라 멸망 후 종적을 감춤.

서시의 최후에 대해서는 다음 4가지 설이 있음.

 1. 익사설沉海說

가장 보편적인 설로써 월왕 구천이 오나라를 병합했을 때 서시의 미모를 경계한 구천의 정비가 그녀를 불러 바다에 익사시켰다는 설이다. 1930년대 유명 작가인 욱달부郁達夫가 복건福建에 머무를 때 복건음식閩菜 가운데 최고의 음식이라 칭한 서시설西施舌 역시 바다에 빠져 익사한 서시의 혀가 조개에 옮겨 생긴 것이라는 전설도 있다.

근거:

<묵자墨子·친사親士> : 비간은 왕에 간하다 목숨을 잃고 맹분은 그 용맹을 과신하다 죽음을 당하고 서시는 그 미모로 인해 익사를 하였으며 오기는 그 군사적 재능으로 인해 목숨을 잃었구나. 是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也” 속에 서시가 미모 때문에 익사되었다는 기록이 있다. 한가지 좀더 고찰해 봐야 하는 부분은 위에 언급한 비간·맹분·오기 등은 모두 사마천의 사기에 한 번씩이라도 이름이 등장하지만 오나라 멸망에 결정적 역할을 한 서시의 경우는 그 이름이 단 한번도 언급되지 않는다는 점이다. 일부 전문가들은 이를 근거로 아마 오월시대의 서시 외에 또다른 서시가 전국시대에 생존했을 것이라는 이야기도 한다. 하지만 오월시대에 생존했고 바로 이웃인 노魯 사람인 묵자의 기록 또한 상당한 신빙성을 가지므로 여러 분석이 나오고 있다.

동한東漢 조엽趙曄의 <오월춘추 일편 吳越春秋·逸篇>에는 “월나라 사람이 서시를 술부대에 담아 강에 빠뜨려 죽였다 越浮西施于江，令隨鴟夷而終”이라고 나오고 <수문어람修文御覽>은 이를 그대로 인용하고 있으며 명나라 때 양신楊慎은 <태사승엄전집太史升庵集> 권68 <범려서시范蠡西施>에 위 두 자료를 인용해 놓고 있다.

2. 은거설隱居說

익사설만큼 사람들 입에 오르내리는 설로 동한東漢 말기 원강袁康의 <월절서越絕書>에 처음 등장한다. 내용인즉슨 “오가 망한 후 서시는 범려와 함께 천하를 유랑했다. 吳亡后，西施復歸范蠡，同泛五湖而去”이다. 그리고 명나라 호응린胡應麟의 <소설산방필총少室山房筆丛>나 진요문陳耀文의 <정양正楊>에도 비슷한 이야기가 등장한다.

3. 낙수설落水說

서시의 얄궂은 운명을 애석하게 생각한 후세인들은 당나라 시인 송지문宋之問의 <완사浣紗>의 “一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”를 내세워 오나라 멸망 후 고향으로 돌아온 서시가 빨래를 하다가 발을 헛딧어 물에 빠져 죽었다는 설을 주장하기도 한다. 하지만 증거가 상당히 부족한 설이다.

4. 피살설被殺說

부차가 자결한 후 분노한 오나라 백성들이 서시를 비단에 감아 양자강에 빠뜨려 죽였다는 설이다. <동파이물지東坡異物志>에는 “양자강에 미인어가 있는데 서시어(西施魚)라고도 불린다. 하루에 수차례 색을 바꾸며 살이 연하며 여성들의 미용에 특히 좋다. 전하는 말에 따르면 서시가 묶여 강에 익사한 후 변한 것이라 한다.”라는 기록이 있다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.