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生当作人杰
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2009/09/24 02:37 百家爭鳴/一己之談

유신과의 독대 이후 홀로 생각에 잠긴 문노.
'인물이로다. 허나 그리 곧으면 부러지는 법. 张而不驰,文武弗能也, 刚则易折 나 역시 너처럼 그랬다가 완전히 새됐다'

유신을 찾아온 복야회 수장 월야와 설지.
가야 회복이라는 '대의'를 위해 설지가 희생하겠다고 나섭니다. 이에 유신은 "너희도 미실과 같은 것인가? 큰 것과 작은 것을 두고서 작은 것을 희생舍小取大시키면 그만인가?"라고 호통을 칩니다. 월야와 설지는 "어느 한쪽을 반드시 포기해야 한다면 작은 것을 포기해야 하지 않겠는가?"라며 설득하지만 "그 포기하는 작은 것들이 모여 대업의 초석이 된다는 사실을 왜 모르는가?"라고 유신은 말하죠.

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》
한걸음 한걸음이 모여야 천리길을 갈 수 있고
작은 개울이 모여야 강과 바다가 된다.


물론 순자가 이 이야기를 할 때는 공부도 열심히 꾸준히만 하면 성공할 수 있다는 의미로 했지만 제가 유신의 말을 듣고 바로 이 말이 떠오른 것은 의미만 봤을 때 서로 너무나 잘 맞아떨어지기 때문입니다.

작은 것 하나도 소홀히 하지 않으려면 유신의 마음. 덕만과 유신, 리더 교육을 조금이라도 일찍 먼저 받아서 일까요? 아직 덕만은 유신만큼 리더라는 느낌은 들지 않는데요. 오히려 아직은 법가法家의 대표인물 가운데 하나인  한韓의 재상 신불해申不害의 "술術"에만 능한 느낌입니다.

유신은 가야 유민을 파느니 자신이 풍월주가 되지 않겠다고 선언합니다. 믿는 구석도 있었죠. '이미 천하가 공인한 비재의 우승자인 자신이 풍월주가 되지 않은 것이 허튼 소문 때문이라면 후임이 누구이든 찝찝할거다' 뭐 이런거죠. 이때 설원은 유신과 가야유민이 연결되어 있는 결정적 문건을 제시하고 유신과 덕만은 궁지에 몰립니다. 증거문건을 들이밀며 미실의 회심 미소를 띈 한마디. "이 정도면 되겠습니까?"

欲破曹公,亦用火攻。万事俱备,只欠东风。《三国演义》
조조를 깨부수고 싶으니 화공을 써야 할 것이로다.
허나 다 준비가 되었건만 동남풍 만이 빠졌구나.


주유周瑜와 제갈량诸葛亮은 조조曹操와 적벽대전赤壁大战을 치르기 앞서 어떻게 싸워야 적은 병력으로 엄청난 조조의 군세軍勢를 이겨낼지에 대해 고심하다 화공을 써야 한다고 합의를 봅니다. 하지만 당시는 북서풍만 부는 겨울철. 이를 깨달은 주유는 걱정과 홧병이 겹쳐 몸져 눕는데 제갈량이 스~윽 다가와 "도독, 제가 처방전 하나 써올리지요"하면서 위의 글을 써 보이죠. 그랬더니 주유가 깜짝 놀라며 "역시 공명孔明선생이시오. 어찌하면 좋겠소?"하니 제갈량은 자신이 하늘과 통하니 바람을 불러보겠다 어쩌겠다 합니다. 이후 내용은 다들 아시는 뭐 그런 내용이지요.

아마 미실 측에서 저 문건을 손에 넣기 전만 하더라도 분명 증거만 부족한 只欠证据 상태였을 겁니다. 유신을 거의 궁지로 몰았는데 말이죠. 제갈량의 저 처방전을 좀만 응용한다면 아래처럼 되지 않을까요?

欲籠庾信,亦用奸計。萬事俱備,只欠證據。《싱싱차이나닷컴》
유신을 옴짝달싹 못하게 하려면 간계를 써야겠구나. 다른 준비는 다 되었건만 증거가 부족하구나

이 부분은 내용도 내용이지만 제 눈에 들어오는 것은 유신이라는 인재를 얻기 위해 벌어지는 양당^^의 치열한 스카우트 전쟁입니다. 미실도, 덕만도, 복야회도 말이죠. 누구에게나 필요한 인재가 되는 것. 쉽지 않은 일입니다. 그쵸? 스스로에 대해 반성하게 되네요.T.T

(유신 눈 감았네요. 지못미ㅠㅠ Sorry~Sorry~~Sorry)

상황 파악이 되며 미실이 유신을 원한다는 사실을 알게 된 덕만은 유신에게 설지를 일단 내놓자고 합니다. 당연 유신은 Vito 행사합니다. 유신은 아는 것입니다. 한발 물러서기가 어렵지 한번 물러서고 나면 이후에는 한없이 밀리게 될 것이라는 것을 말이죠. 덕만이 눈물을 흘리며 말하죠. "저도 압니다. 하지만 어떻게 유신랑을 내줘요? 제가 말하지 않았다고 해서 제 마음을 모르시나요? 저의 이 연모하는 마음을"  덕만으로서는 이런 마음이었겠지요.

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。<李商隐·无题>
날개가 없어 그대에게 날아갈 수 없으나 마음만큼은 말이 필요없을 만큼 서로 통하는구나.

앞서서도 이지이李之仪의 시(☞ 여기로)를 통해 덕만과 유신의 마음을 표현하였지만 덕만은 유신이 자기가 말하지 않아도 자기 마음을 알아줄거라 생각했네요. ㅎㅎ 이거 왠지 실제 현실과는 약간 상황이 바뀐 듯한 느낌도 드네요. 보통 남자분들이 여자분들한테 "내가 꼭 말로 해야 아니? 그런걸 꼭 말로 해야 아는거야?"하고 하는데 말이죠.ㅋㅋ 아니면 말구요~^^;;

물론 유신도 가슴이 아프겠죠. 하지만 사내라서, 신하라서 그 아픔 참으며 말합니다. "이것은 공주님이 결정하신 길입니다. 군주의 길을 쉽다고 생각하신 것입니까? 군주는 자기의 몸을 팔아서라도, 다른 나라 백성을 죽여서라도 자기 백성을 지켜야 합니다. 백성은 그런 군주를 원합니다."

士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
군주는 백성이 근심하기 전에 근심거리를 걱정하고 백성들이 즐거워한 후에 즐거워해야 한다.

이 구절은 송나라 시대의 유명한 정치가이자 문학가, 군사전문가이던 범중엄范仲淹이 평생 신조로 생각하던 말입니다. 유신이 한 말과 일맥상통한다 생각합니다. 백성을 먼저 생각해야 한다는.

하지만 이미 덕만은 그동안 말 못하고 있던 유신에 대한 연모가 터진 상황. 정이란 것은 한번 쏠리기 시작하면 맹목적이 되고 노도와 같이 용솟음치며 흘러나오는 법. 아래 싯구는 앞서 포스팅했었죠? (이전 포스팅은 ☞ 여기로)

此情无计可消除,才下眉头,又上心头。<李清照>
그대를 향한 내 마음 억누르려해도 자꾸만 가슴 가득히 차오릅니다.

덕만: "저는...저는요?"  유신: "혼자 가셔야 할 길입니다."
최고의 자리는 항상 외롭다 했던가요? 홀로 한기를 이겨내기 힘들만큼 高处不胜寒 고독한 리더의 길. 전 아직 잘 모르겠네요^^ 배경음악 죽입니다!!! 저 둘의 엇갈리는 사랑에 걸맞을 만큼.


유신과 덕만의 대화를 우연찮게 듣게 된 문노는 유신에게 "사람을 얻는 자 왜 천하를 쥐는 줄 아느냐? 얻은 사람 그사람들이 군주로 만들기 때문이지. 영웅은 스스로 되는 것이 아니라 주변사람이 만드는 법이다"라고 합니다.

独木不成林,单丝不成线
나무 한그루가 숲을 이루지 못하듯 한가닥 견사가 실을 이루지 못한다.

그렇죠. 나무 한그루가 숲이 되지 않고 누에가 뱉어낸 가는 견사가 실이 되지 못하듯 지도자 혼자 천하를 얻을 수는 없는 법. 민심을 얻는 자, 천하를 얻는다得民心者得天下라는 말이 괜히 나온 건 아니죠.


유신과의 만남 이후 홀로 눈물을 흘리던 덕만. 비담이 들어와 위로를 하지만 덕만은 혼자말처럼 이야기합니다.
"나는 미실이 아니다 미실이 될 수 없나보다 유신랑을 놓을 수 없다 좋아한다 연모한다 말도 못하는데 이렇게 놓아줄 수는 없다"

入我相思门,知我相思苦,
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识。《李白·三五七言》

그대 사모하는 제마음 아세요.
하루에 수없이 그대를 생각합니다.
그리움이 이토록 힘든 줄 알았으면 그대를 모르는 편이 나았을 것을


아마 덕만의 마음이 이런 마음이었지 않았을까요?

유신을 만나고 나오면서 문노는 생각합니다. "내가 잘못 생각한 것인가? 정녕 하늘의 뜻은 원래 다른 계획이 있었던 것인가?"

人有千算不如老天爷一算。
사람이 아무리 머리를 굴려도 하늘의 뜻을 꺾을 수 없다.

하늘의 뜻인 것을요.


미생은 미성년자 춘추를 이번에는 도박장에 데려갑니다. 잘하는 짓이죠.

하지만 미생은 춘추한테 제대로 접대하기로 작정하죠. 영업용 접대를 하면서 골프든 카드건 막 져주듯이 말이죠. 만약 이때 영화 타짜의 아귀가 있다면 "잠깐! 움직이지마! 이 새끼 손모가지 잘라!" 그랬겠죠.

미생의 행동을 위에 적힌 범중엄의 신조를 조금 응용해서 표현하면 "后春秋之乐而乐也(난 춘추가 먼저 즐겁고 나서 즐거우리)"라고 할까요.추가 기쁘고 나서 기쁘다

하지만 사실 춘추는 미생의 머리꼭대기에 올라가 있었습니다. 자신을 속이는 것도 알고 있구요. 이쯤되면 춘추의 한량쇼가 자신의 진의를 숨기기 위한 계획된 것임을 언뜻 암시하고 있네요. 물론 그전부터 좀 그런 모습을 보이긴 하지만. 조선말기 흥선대원군이 안동 김씨의 견제를 피하기 위해 했던 그런 쇼와 같은 것이죠.ㅎㅎ

孙悟空跳不出如来佛掌心。
손오공이 아무리 설쳐봐야 부처님 손바닥 안이지

딱 미생 꼴인것 같네요^^

문노는 삼한지세三韩地势를 완성하기로 하며 "구정물을 뒤집어써도 자기 가문과 자기 가문을 지켜낼" 유신을 자신의 후계자로 지명합니다. 이를 엿들은 비담은 충격에 빠지고요. 왜 문노는 유신을 선택했을까요?

바로 "가야 백성을 위해 무릎을 꿇을 것입니다. 기라면 기고 핥으라면 핥을 것입니다. 그따위 굴욕 아무것도 아닙니다"라고 진정한 지도자의 모습을 보였기 때문이죠. 누차 언급하는 한신韩信의 과하지욕胯下之辱도 참겠다는 것이죠.


그러고는 유신은 미실을 찾아가 덕만이 보는 앞에서 무릎을 꿇습니다. 그리고 한마디. "살려주세요" 이어 "지금도 절 가지시려면 제 시신을 가지시는 것 외에는 다른 방도가 없음은 분명하나 가야 유민들은 살려주십시오. 전 제가 죽는 것은 두렵지 않으나 남이 저 대신 죽는 것을 도외시置之不理할 만한 그릇은 못됩니다. 이제서야 제 그릇의 크기를 알았사오니 제 그릇에 차고 넘치는 것은 버리려 합니다. 하여 이제 새주님 휘하로 들어가려 합니다"라고 폭탄선언을 합니다.

临财勿苟得,临难勿苟免。《礼记》
재물 앞에서 유혹됨 없고 어려움 앞에서 위축됨이 없다.

위기 앞에서 평정심을 가지고 상황을 파악해 자신이 할 수 있는, 자신이 생각하는 대의를 지키며 할 수 있는 최선을 선택하는 유신. 어려움 앞에서 위축됨이 없음입니다.

유신의 말을 들은 미실은 크게 웃으며 "젊었다면 내가 직접 품었을것을! 만약 진정 뜻이 그러하다면 그 증표로 우리 집안 여식과 혼인하시죠"라고 말하고 유신은 그렇게 하겠다고 합니다.

크게 놀란 덕만. 과연 37화는 어떤 내용이 나올까요? 궁금해~궁금해~

37화 예고를 보아하니 훗날 상대등으로 신라 최고의 진골귀족이 되는 비담의 첫번째 사전작업들이 이루어지나 보네요. 드라마일 뿐이지만 일단 미실에게 의탁한 유신을 대신해 덕만의 마음을 얻는데 성공하는 듯한 느낌이 들구여~ㅋㅋ 여하튼 미치도록 잼나여~^^

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2009/09/23 08:50 百家爭鳴/一己之談
드디어 선덕여왕 35화가 방영되었네요~
선덕여왕이 대단하긴 한가 보네요~ 선덕여왕 방영시간에 동네 거리에 사람이 없어여~
마침 동생이 선덕여왕 마칠 시간에 집에 들어오다가 선덕여왕 엔딩 소리가 나면서 갑자기 사람들이 부산하게 움직이는 소리가 들리더라면서~ 화장실 갈 사람 가고 밖에 산책한다고 막 나오고^^ㅋㅋ

저도 그런 무리들 중의 한사람이기에^^;;

그럼 35화 가볼까요~

유신과 비담의 비재에 딥 태클 제대로 작력시키는 칠숙. 국선 문노에게 비재의 정당성을 강력 제기합니다.

이에 문노는 "화랑의 비재는 신성한 것이기에 절대 부정이나 의심이 없어야 한다. 神圣不可侵犯 게다가 풍월주는 정정당당한 화랑의 얼굴이기에 나 국선은 이 승부를 인정할 수 없다"고 의사를 밝힙니다.

이 대사를 듣는데 주유왕周幽王이 미녀 포사褒姒의 미소를 보기 위해 봉화대에 거짓 봉화를 올려 제후들을 희롱했던 이야기가 생각이 나네요. 미녀 포사는 "암탉이 울면 집안이 망한다 牝鸡无晨,牝鸡司晨,惟家之索"를 이야기할 때 은殷나라의 달기妲己와 함께 항상 언급되는 대표선수죠?^^ 주유왕은 궁으로 들어온 포사를 곁에 두기는 했으나 도대체가 모나리자도 아니고 말입니다. 웃어도 웃는게 아닌 것 같고 뭔가 억울한 표정만 짓는것 같고 그랬단 말이죠. 마침 비단을 눈 앞에서 막 찢었더니 '피식'하고 웃길래 그 앞에서 비단 수백필을 찢었다나 뭐라나. 정말 한무제汉武帝 시절 이부인李夫人을 노래하던 싯구절에 나오는 말 같네요. (시 전문 감상은 ☞ 여기로)

宁愿倾国与倾城,佳人难再得
나라를 말아먹을지언정 미인은 얻기 힘든 법이여

당시 경제력에 비단 수백필은 엄청난 양일터인데... 어쨌든 인간이 개보다 영리하긴 했는지 파블로프의 조건반사 놀이가 통하지 않게 된 겁니다. 비단 찢기놀이가 한계를 보이던 시점 우연찮게 피어오른 봉화에 제후들이 허둥지둥 성아래 모이는 모습을 본 포사는 박장대소를 하고... 결국 그 화사한 미소를 보려던 주유왕의 과욕으로 제후는 웃음거리가 되고. 결국 봉화에 대한 신뢰, 더 정확히는 주周 왕실에 대한 권위가 실추되자 서융西戎 침입이라는 진짜 변이 발생했을 때는 아무도 구원의 손길을 뻗쳐주지 않지요~

포사도 참 억울할겁니다. 자기가 웃기 싫어서 안 웃은 것 뿐인데 거기에 미쳐 날뛴 왕이라는 발정난 숫컷이 문제지 자기가 무슨 죄겠습니까? 당唐의 나은罗隐이 노래한 오월쟁패吴越争霸 시기의 서시만큼이나 억울할 겁니다. (서시 이야기는 ☞ 여기로 / 오월쟁패 이야기는 ☞ 여기로 / 나은罗隐의 시는 ☞ 여기로)

서주西周의 봉화처럼 지도부의 권위는 중요한 것이겠죠. 화랑의 대표, 풍월주도 마찬가지였을 겁니다. 그 권위가 무너지는 순간 유명무실해지는 그런 자리고요. 그렇기에 문노는 자신의 제자인 비담을 두고도 한점 부끄러움 없을 问心无愧 심판을 한 것입니다.

결국 화랑의 상선들 중 출연비중이 높은 덕만, 미실, 문노, 칠숙  그리고 풍월주 호재가 최종 결정을 논하게 됩니다.

여(덕만) 남(문노) vs 여(미실) 남(칠숙)
vs는 풍월주 호재^^
짝짓기 프로 같기도 하네요~ㅋㅋ
저 구도에서 풍월주 호재가 어찌 보면 참 뻘쭘하겠다는 생각이 들었습니다.
덕만 공주 세력과 미실 궁주 세력 사이에 껴서 "고래 싸움에 새우등 터지는城门失火,殃及池鱼"의 꼴이라는거죠^^;;

덕만은 유신의 결백함을 이야기하나 미실은 홍루몽红楼梦에 나오는 "손뼉도 마주쳐야 소리가 난다一个巴掌拍不响“는 말을 합니다. 아니땐 뚝에 연기 나겠냐는 거겠죠无风不起浪. 덕만은 할말이 없고哑口无言
이때 칠숙이 대안을 내놓습니다. 그것은 바로...

자신의 공격을 10합 받아내면 인정해 주겠다는 거죠. '힘도 없을테니 내가 흠씬나게 두들겨패주마. 여차하면 맞다 죽을 수도 있고' 뭐 이런 생각도 했겠죠.ㅋㅋㅋ

문노 이외에는 1 on 1에서 누구에게도 지지 않는 칠숙. (갑자기 슬램덩크의 간지 가이들 서태웅, 정우성, 윤대협이 머리 속에서 지나가네요^^) 정상의 몸이라도 안될 판에 몸은 이미 만신창이. 하지만 유신은 백만 스물 하나, 백만 스물 둘로 다져진 끈기, 집요함^^이 있었죠. 몸을 가누지 못하면서 끝까지 칠숙의 목검을 받아냅니다. 아무리 두들겨패도 끝까지 일어나는 불굴의 화신百折不挠 유신. 수비를 따돌릴 힘도 없이, 코트를 걷기도 힘들 그런 상태에서 "내가 누구지?"하고 스스로 묻고 "난 불굴의 남자 정대만"이라고 하던 뒷골목 건달에서 다시 농구선수로 돌아온, 암흑에서 빠져나와 새길을 찾은 浪子回头金不换 슬램덩크의 3점 슛터, 정대만처럼 유신은 끝까지 저항하죠. 덕만 공주를 비롯해 용화향도가 다들 안타까워할 즈음 적으로만 알고 있던 미실의 아들, 보종랑이 "버텨!!! 버텨내!!"라는 한마디를 하고 이 한마디가 도화선이 되어 모든 화랑, 낭도들이 유신을 응원합니다.  그리고 라스트 10합째, 유신은 일격을 맞고 쓰러지면서 칠숙의 명치를 꾸~욱 터치합니다. 그리고 칠숙의 패배 선언.

아마 보종의 독려, 칠숙의 패배선언. 이것은 유신의 우직함이 가져온 것일 겁니다. 이런 말이 있죠.

一石激起千层浪
작은 돌 하나가 수천 개의 물보라를 일으킨다.

유신의 순수한 무인 정신은 칠숙을, 보종을, 그리고 장내 모든 화랑, 낭도들을 감동시켰던 겁니다. 장부는 장부를 알아본다惺惺相惜다고 했던가요. 보종과 칠숙, 앞으로 유신 측과 관계가 좋아질 밑그림을 그리는 건가요?

유신을 안타깝게 바라보던 덕만.

송宋의 저명한 여류시인 이청조李清照의 싯구가 떠오르게 하는 저 눈물, 저 표정입니다.

此情无计可消除,才下眉头,又上心头。
이 마음 가라앉히려해도 가라앉지 않네요. 억눌렀다 생각하면 또 가슴을 에워파네요.

보는 이가 안타까운 그런 장면이었습니다.

자신의 그릇이 아직 덜 닦였다며 다시 자신을 따르기를 요구하는 문노에게 비담은 "대업이란 천하만민을 위한 길 아닙니까? 그런데 돌아가야 합니까? 천하만민을 위해서인데 그 알량한 자존심을 세워야 합니까?"라고 말합니다. 바둑 격언 중에 "작은 곳을 내어주고 큰 곳을 노려라舍小取大"는 말이 있습니다. 비담이 바둑을 잘 두는지는 모르겠으나 그 이치만은 깨우치고 있는 듯 합니다. ^^

많은 위정자들은 이야기하죠. 큰 일을 하다보면 작은 출혈은 발생하는 법이라고. 하지만 그 큰 일을 성공하면 그 출혈이 아깝지 않을 이득이 있을 것이라고. 우리는 일의 과정을 중시해야 하느냐? 그 결과를 중시해야 하느냐?를 많이 이야기합니다. 하지만 비담의, 숱한 위정자들의 논리라면 결과를 중시해야 한다가 설득력이 있는 듯 하네요. 중국 성어 중에 이런 말이 있습니다.

一将功成万骨枯。
장수 한명의 찬란한 전공은 수많은 병사의 목숨을 딛고 선 것이다

잘되면 제탓, 못 되면 조상탓이라는 말처럼 우리는 일이 잘 풀리면 자기가 잘나서 그런 줄 알고 잘 안되면 하늘탓, 운탓, 주변사람탓을 하지 않습니까? 자신이 그 과정 속에서 얼마나 노력했는지 생각하지 않지요.
이야기가 조금 새었지만 어쨌든 비담은 삼한통일의 대업을 위해서 좀더 빠른 지름길을 달리자고 스승을 채근하나 문노는 "대업를 위한 길이니 빠른 길로 가면 된다 하였느냐? 빠른 길로 갈 수 없어 대업이라 하느니라."라고 대꾸합니다.

맹자孟子에 이런 말이 나옵니다.

得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子》
도를 지키는 조력자들이 많아지고 도를 잃으면 조력자들이 없어진다.
따르는 이들이 많아지다보면 결국 천하가 자연스레 품에 안길 것이나
따르는 이가 줄어들다보면 종국에는 가족, 친지들도 등을 돌린다.


문노는 바로 빠른 길을 가다 도를 잃는 그런 우를 범하고 싶지 않아서 일 것입니다. 스피디하게 변화하고 있는 요즘 세상에 눈 앞에 보이는 지름길을 놔두고 돌아서 가는 그런 선택을 할 사람이 저를 포함해 얼마나 되겠습니까만 정말 큰일을 하는 사람일수록 이런 정도를 지킬 수 있어야 하지 않나 짧은 식견으로 생각이 드네요.

문노에게 훈계를 듣고 머리속에 복잡한 비담은 미실과 마주칩니다.
비담을 본 미실은 "너의 오늘 태도에는 과시욕이 보이더구나. 마치 수컷 공작새가 암컷을 꼬시기 위해 날개를 퍼득이는 것처럼, 마치 어린애가 부모에게 어리광피우는 것처럼. 과시욕이 아니었다면 진심이 전해질 터인데"이라고 비담 가슴을 푸~욱 쑤시고 갑니다. 비담과 미실의 표정 속에서 서로 다른 길을 걷고 있는 모자의 인생이 오버랩되는 듯 하군요.


비담과 더불어 선덕여왕의 비밀병기 태종무열왕 김춘추가 수나라에서 돌아옵니다.
대남보가 춘추에게 처분을 바란다 했을때 춘추가 보여주는 고요한 카리스마. 그리고 아무렇지 않은 듯 서라벌로 컴백홈!!!하죠.

문득 든 생각이지만 춘추가 어린 나이에 수隋나라로 도피 유학을 떠나긴 했지만 여하튼 큰 나라에서 외국물 좀 먹어본게 당시 신라에게는 큰 도움이 된 것은 분명한 듯 합니다. 훗날 대고구려, 대백제 정벌전을 수행함에 있어 가장 중요했던 외교전을 도맡아 수행하니까요. 역시 사람은 자기 마음 먹기에 달렸나 보네요. 부모가 옆에서 챙겨주지 않는데도 샛길로 빠지지 않고 올바로 자라준 유승호...아니 김춘추^^ 유승호 이 녀석이 어찌나 귀여운지...ㅋㅋ

이어 춘추를 반갑게 맞는 덕만에게 춘추는 비수를 꽂습니다.
"공주님은 어머니의 것을 하나도 차지할 수 없을 것입니다. "

그리고는 "공주님도 저처럼 멀리서 서라벌로 오셨다죠? 그럼 아시겠네요? 제가 무슨 마음으로 서라벌로 왔는지?"하며 싸늘한 말을 날립니다.

이래저래 덕만은 힘들겠네여. 역시 소동파 소식苏轼이 수조격조水调歌头에서 읊은 것처럼 "높은 곳에 있으니 외롭고 쓸쓸하구나 高处不胜寒"이네요.

뒤이어 등장하는 김유신의 풍월주 임명 인사청문회.

여기서 설원랑은 유신이 구 가야세력을 비호하고 복야회의 배후라 지목하는데요....

36화 Coming Soon~
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