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生当作人杰
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生當作人傑

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2010/05/13 17:40 百家爭鳴/一飛衝天
본 글은 제가 중앙일보 중국연구소의 백가쟁명 코너에 게재한 문장입니다.
앞으로 본 사이트 및 중앙일보 중국연구소 백가쟁명 코너에 지속적으로 업데이트를 할 예정이오니 많은 관심 부탁드립니다. -XINGXING-
중앙일보 중국연구소 해당 글 보기 ☞[싱싱차이나의 시사읽기] 생전에는 인걸(人傑)이요 죽어서는 영웅(英雄)이도다

500년 춘추전국시대를 마무리한 진시황(秦始皇)의 제국(帝國) 15년이 채 되기도 전에 혼란에 빠지면서 우리가 장기판에서 만날 수 있는 초∙한 대전(楚漢大戰)이 전개된다. 5년여에 걸친 대결의 승자는 유방(劉邦)이었지만 훗날 문인(文人)이나 일반 민중들에게 영웅으로 추앙 받은 이는 오히려 항우(項羽)였다.

남송 여류문인 이청조(李清照)도 그런 영웅으로서의 항우를 기리면서 유명한 「하일절구(夏日絕句)」를 후세에 남겼다.

 

生當作人杰,死當為鬼雄。

살아 생전에는 인중호걸(人中豪杰)이었고 세상 떠나서는 영웅이 되었네.

至今思項羽,不肯過江東。

문득 초패왕(楚霸王) 생각하니 구차하게 강동(江東)으로 도망가지 않았네.

 

얼마 나라를 비통에 잠기게 천안함 침몰 사건에서 꽃다운 젊음을 뒤로하고 떠나간 장병들과 위험한 구조작업을 하다가 생을 마감한 한주호 준위를 바라보며 살아 생전에는 인중호걸이었고 세상 떠나서는 영웅이 되었네(生當作人杰,死當為鬼雄)”라는 말이 절로 생각나는 것은 어쩔 없나 보다

천안함 침몰이라는 비극을 마주한 지금, 항상 촉각을 곤두세워야 하는 백령도 앞바다에 그들을 몰아넣은 분단의 현실을 원망할 수밖에 없는 것일까?

하지만 먼저 떠나간 그들은 지금의 분단 현실에 눈물 흘리기보다는 오늘날 대한민국 비극의 근원인 분단을 자초한 국론 분열의 역사를 되풀이하고 있는 우리들의 모습에 슬퍼할 것만 같다.

구한 친일파친청파∙친러파 등으로 갈려 주도권 장악에 눈 멀어 있다가 36년 간의 일제침략을 당하질 않나, 숱한 투사들의 선혈이 뒷받침된 독립을 이루고도 남북으로, 좌∙우 갈려 다투다가 결국 허리가 잘리질 않나. 그러고도 아직 과거의 행태를 반복하는 우리들의 모습을 보면서 더 슬퍼할 것이라는 말이다.

 『후한서(后漢書)』에 그러지 않았던가. 지난 과실을 반성하지 않으면 그 전철을 또 밟을 수밖에 없다(今不想前世之失,復循覆車之軌)”. 현재 한반도를 둘러싼 정세가 무척이나 어지럽다. 이런 시점에 불필요한 국론 분열로 스스로 그 전철을 밟을 필요가 있을까?

쉽지 않겠지만 솔직하고 철저한 진상 규명으로 국론을 정리하는 것이 백령도를 떠돌고 있는 안타까운 영혼들을 편히 쉬게 해주는 길일 것이다.

남송(南宋)의 문천상(文天祥)살아 생전에 국난을 구하지 못했으니, 죽어 혼령으로나마 적들을 물리칠 것이다(生不能救國難,死猶為厲鬼以擊敗)라며 마지막 기개를 떨쳤었다.

경주 앞바다에서 신라를 지킨 문무왕(文武王)처럼 먼저 떠나간 천안함 장병과 고 한준호 준위의 혼령이 백령도 부근에서 대한민국을 지키는(死猶為厲鬼以擊敗) 호국지령(護國之靈)이 되길 바라며 이청조의 「하일절구」 리메이크 버전으로 마무리할까 한다.

 

生當作人杰,살아 생전 인걸이었고,

死當為鬼雄。세상 떠나 영웅이었네.

前世之不忘,지난 과실 명심해야만,

后事之師也。반복 실수 피할 있네.

至今思魂靈,먼저 떠난 그들을 생각하니,

全民悲哀流。 국민이 비통한 눈물을 흘리네.

只愿真相白,얼른 진상 밝혀져,

魂靈安歸天。그대 편히 쉬기 바라네.

 

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posted by XINGXING 生当作人杰
2009/09/05 13:50 百家爭鳴/一己之談
선덕여왕 26화..

목검으로 바위 쪼개기 신공을 선보인 유신은 큰 결심을 하고

뒤가 없는 배수의 진背水阵친 덕만을 향한 올인전략을 계획하는데 ...


목검으로 돌덩이를 깨고 돈오의 깨우침恍然一悟을 한 유신.


그리고는 서현공과 만명에게 쏜살같이 내려가 무릎을 꿇고 간청한다.


"모든 것을 걸어야 합니다. 우리 가문의 모든 것을 걸어야 합니다. 저에게 모든 것을 걸어 주십시오. 아버지, 소자를 믿으십니까? 아니 저를 믿어주십시오. 저에게 모든 것을 맡겨 주십시오."


가야 출신으로 망명자 신분인 유신 가문의 모든 것을 거는 도박赌注一掷.



백제와의 전투 중 후방 떨거지가 되어 백제의 추격을 막다 전멸에 몰린 절체절명의 순간.

그 때 일개 낭도이던 덕만은 유신과 알천에게 일갈한다.


"방법을 찾으십시오. 그게 지휘권자의 임무입니다. "


지휘권자란 정세를 가늠해 최악의 선택을 피할 수 있게 하는 자.

말 그대로 적과 나의 실력을 파악해야 한다는 소리지.


손자孙子도 그러지 않았나.


知彼知己,百战不殆。不知彼而知己,一战一负。不知彼而不知己,每战必殆。(《孙子·作战篇》)

(지피지기면 백번 붙어도 할 만한데 지 생각만 하고 덤비면 반반 승부, 막무가내로 덤비면 졸라 깨짐)


유신은 가문의 수장.

물론 서현공이 있지만 사실 스토리 전개상 가야 김씨 원탑의 자리는 이미 유신에게 넘어갔다고 보는 것이 맞으니까, 테란 원탑이 이영호에서 정명훈에게 넘어간 분위기처럼.

자신 가문의 수장으로서 상황을 판단하고 지휘권자로서 방법을 찾은 것이리라.


비록 지금은 미실의 거대한 세력 앞에서 덕만과 유신 일파의 세력으로 덤벼봐야 계란으로 바위치기격以卵击石로 비유될 만큼 상대도 안 되게 보잘것 없지만


湟潦难滋沧海润,萤光空尽太阳前。

저수지 물도 바다 앞에서 X도 아니고, 반딧불 빛은 Sun 앞에선 그저 굽실-.-;;


그래서 지금은 그 앞도 보이지 않는 절망의 시기이건만 유신랑은 그 운명을 개척하기로 결심한 것이다. 자신의, 가문의 모든 것을 걸고. 한국인 특유의 몰빵 정신, 올인 전략을 몸소 실천하는 우리의 유신랑.

분산투자, 가치 투자의 귀재인 오마하의 현인奥马哈的贤者 워렌버핏沃伦·巴菲特이 알면 펄쩍 뛰며 말릴 일이다. 물론 덕만의 가치를 보고 장기투자를 한 것이니 수익률回报率은 나중에 확인하면 될터^^


여하튼 그러고는 자신들을 제거하려는 복야회에 제 발로 찾아가는 유신.
유신版 "지금 만나러 갑니다"


수하가 깜짝 놀라며 달밤月夜에 월야月夜에게 고한다.


"저, 김유신이 제 발로 끌려 왔습니다."

전혀 뜻밖의 상황에 당황하는 복야회 친구들.

호랑이를 잡으려면 호랑이 굴로 들어가라 했던가!
不入虎穴,焉得虎子!《后汉书·班超传》


후한后汉(혹은 동한东汉, 유방刘邦의 전한前汉은 도읍이 장안长安, 지금의 서안西安이었던 탓에 서한西汉이라 하고 후한은 장안보다 동쪽에 위치한 낙양洛阳이 도읍이었던 관계로 동한이라고 지칭) 명제明帝의 명으로 서역 정벌에 나선 반초班超.

하지만 서역정벌 중 선선국鄯善国(오늘날 폭동? 독립운동?이 잦은 신장위구르 지역)에 사절단으로 간 반초 및 그 떨거지 36명은 같은 날, 같은 장소에 흉노匈奴의 사신단도 와 있음을 알게 되니, 원수는 외나무 다리에서 만난다고 했던가冤家路窄.

선선국이 이미 흉노와 모종의 밀약이 있음을 알게된 반초.
펜대 잡고 궁중에 있을 때는 잘난 부모, 형제 고생시키던 고문관이었는데 칼자루 잡으니까 숨어 있던 건달 포텐셜 대폭발하던 반초, 씩 쪼개면서 날리는 한마디.
"오케이! 흉노 새끼들! 니가 가라, 하와이! 새끼들아~"
물론 수하들은 깜놀, "형님, 이건 아닌거 같은데요. 저 쪽이 대가리 수도 많고 산산국도 흉노 나와바리고."
이때 반초가 바로 "不入虎穴,不得虎子"를 일갈하고 그냥 급습. 흉노 패거리를 일망타진하고 산산국 나와바리 접수한다.

바로 유신도 어차피 세력이 일천한势单力薄 지금 가야 유민을 통솔하고 있는 복야회를 접수하지 못하면 게임이 안 될 것을 알고 멀티 확장을 위해 스스로 호랑이굴로 뛰어든 것. "반초, Are you chinese? I'm Korean. I also can do what you do, man~"

그렇게 만난 월야에게 유신은 자신이 받은 압량주 땅을 내주겠다 뒤도 없는 배팅을 하는데
월야는 갑작스럽게 유신이 꿀떡을 던지자 속으로는 "Wow!"라 하고 입으로는 "네 놈 속을 어찌 아느냐?"며 슬쩍 물러선다.
당연 갑작스런 솔깃한 제안이니 경계심이 생길 수 밖에.

DJ xingxing: "채근담菜根谭은 말합니다."

"害人之心不可有,防人之心不可无“
사람 해할 마음은 가지면 안되고 사람을 조심하는 마음이 없어도 안된다.


월야도 한 조직의 수장이니 당연히 통수권자로써 책임감은 있는 법. 게다가 왕족인데~

그러자 유신이 상대를 압살하는 이제동의 눈빛으로 월야를 째려보면서 목청 높여 외친다~

누에가 꿈틀거리는 듯한 저 눈썹, 총기가 넘치는 저 부리부리한 눈龙眉大眼


"나는 모든 것을 걸고 이리 왔다. 내 패를 보고 싶다면 너도 모든 것을 걸어야 할 것이다."

그래, 가는 것이 있으면 오는 것도 있어야지.

노자老子 선생이 그랬다.

将欲取之,必先予之。
가지려 하는 것이 있다면 먼저 그에 합당한 댓가를 내놓아야 한다。《老子》

서양 신사 에티켓이 바로 "Give & Take"라지? ㅋㅋ 노자 선생님도 일찍이 기브 앤 테이크 문화의 범람을 예건하신건 아닐까?

여하튼 "내 건 내꺼, 니 것도 내꺼." 이건 완전 도둑 심보지 뭐~ 월야에게 한방 제대로~콱!

연인들 간에는 어느 시점을 지나고 나면 피아의 구분을 모호하게 하려는 서로의 욕심이 작용하게 되고 그래서일까. 우스개 소리로 정말 "니 건 내꺼, 내껀 당연히 내꺼"라는 말을 주고 받기도 한다. 사랑도 "Give & Take"로 가늠되는 현실 속에서 월야의 무조건적 테이크가 통할 리가 없지.

여하튼 분산투자보다는 가치 올인 투자를 택한 유신.
그 선택의 결과는 앞으로 조금씩 중간결산이 될터. 계속 지켜봐야겠다.
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posted by XINGXING 生当作人杰
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